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百度创始人李彦宏被当众淋水:没有任何人能替天行道,法律道德底线不可逾越

发布于 6个月前 / 74 次围观 / 0 条评论 / 新闻其他 / Edwiin
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事 件 回 顾

7月3日,2019百度AI(人工智能)开发者大会在北京举行,百度创始人、董事长兼CEO李彦宏现身发表主题演讲

李彦宏讲到自主泊车功能时,一名佩戴证件的男子突然跑上台,将一整瓶矿泉水浇到李彦宏头上。面对男子的“突袭”,李彦宏并没有闪躲,他微微怔住数秒后,不可思议地看向浇水人,并问道:“What's your problem?”随后,该男子迅速被工作人员带走。

上身衣服几乎湿透的李彦宏,坚持完成了全部的演讲。他一边用手擦脸上的水,一边调侃道:“大家看到了,在AI前进的道路上还是会有各种各样想不到的事情发生,但是我们前行的决心不会改变。我们坚信AI会改变每一个人的生活。”

该事件迅速在网络上引起广泛热议,很快,疑似浇水男子的微博账号被挖出。根据该男子的微博动态,网友认为这是一次有预谋的事件。

李彦宏被淋水 | 图片来源:凤凰网

 

时 间 线 梳 理

7月3日 2019百度AI开发者大会上,百度创始人、董事长兼CEO李彦宏正在发表演讲,一名男子走上台向其头部浇了一瓶矿泉水。

7月3日 百度官方微博对此事进行回应:今天AI开发者大会上,有人给AI“泼冷水”。我们想说,AI前进的道路上会有各种各样想象不到的事情发生,但我们前行的决心不会改变。

7月4日 北京警方通报此事件,对嫌疑人程某某寻衅滋事的行为处以行政拘留5日。

北京警方的通报 | 来源:@平安朝阳

 

媒 体 评 论

泼水事件发生后,有人认为涉事男子是在进行“公共表达”,只是表达方式有点儿过激,但并未对李彦宏造成多大的伤害,因此事件质和影响并不严重。法国社会心理学家勒庞在《乌合之众:大众心理研究》中指出,一个人融入某种体后,其所有个都会被这个体所淹没,他的思想立刻就会被体的思想所取代,进而出现情绪化、无异议、低智商等特征。有些人要么躲在键盘后,将自己的极端褊狭情绪发泄在他人身上,要么盲从各种情绪和观点误导,成为诽谤、侮辱他人的工具,堪称互联网时代的“乌合之众”。……当一个人对一个人或一人对一个人进行民意审判,并根据自定“罪名”采取过激行动乃至暴力攻击,对被伤害者和对社会法治都构成了难以估量的危险。
——北京青年报《非理表达的社会危害应予高度警惕》

 

受情绪的影响,这些都能理解,大家都是凡夫俗子,谁也不是圣人,可是,发泄之前也要静下心来问问自己,那些对百度的声讨、对泼水者的所谓支持,难道不是以暴制暴的心理在作怪,难道就能心安理得吗?这不是在呼唤什么正义,恰恰是在扩散戾气。要知道,一杯水虽轻,戾气却重,小花絮演变为一场对百度的责难,这不是我们应该认同的表达诉求的方式。
——钱江晚报《一杯水虽轻,戾气却重》

 

应该说,对企业有所臧否,也很正常,但表达方式有是非对错之分。或许有人认为,此人泼冷水是话语权不对等情况下的迂回表达,但是表达价值立场的方式有千万种,泼水者实在没有必要选择这种极端的手段在对话通道并未淤塞的情境下,这也绝非是比其他方式更优的表达路径。……而在一派争议和狂欢中,仍需我们拨开舆论的漩涡,用理之手将共识“沉淀”下来,那就是在公共场合用出格手段,不管是出于羞辱他人,还是炒作自己的目的,都没有任何正义可言。哪怕是出于对企业、企业领导者价值观的校正和监督,也应该将行为严格框定在尊重法律法规、尊重人格尊严的框架下。
——新京报《给李彦宏泼水,并没有什么大义可言》

 

李彦宏演讲中 | 图片来源:猎云网

 

纸 条 君 有 话 说

替天行道”,将打开潘多拉的魔盒

随着网络社区和自媒体的发展,越来越多的普通人能被公众看见,越来越多的声音获得了表达的渠道。敢于“对抗权威”的人可以迅速获得大量点赞,特立独行的人也不再以“与众不同”为耻。然而,虽然任何人都可以在任何事件中表明自己的观点,但发泄个人情绪、追求自我表达,绝不意味着可以肆意践踏法律道德的底线。

此次李彦宏被人当众兜头浇水,虽看似没有遭受实际伤害,但并不代表这件事是“无伤大雅”的小事。从法律角度看,“浇水者”已经涉嫌违反了《刑法》《治安管理处罚法》《民法总则》及《侵权责任法》等法律规定;从道德角度看,这种行为是对当事人赤裸裸的羞辱,毫无修养可言。但在网络上,却有不少人拍手称快,“力挺”事件嫌疑人,甚至认为他在“替天行道”,为“魏则西们”报仇。

可无论百度有过多少负面新闻李彦宏作为一个公民,都拥有维护自己尊严的权利。如果人们在评判一件事对错的时候,还要追溯当事人双方的历史背景,以“替天行道者无罪”“谁弱谁有理”为标准,不仅模糊了事件的关键点,还可能颠倒黑白,无助于惩罚真正的罪恶。即便李彦宏“有罪”,也绝不应该由个人通过这种过激的方式进行“审判”。

用法解析
适用于守住底线、培养法制观念等主题,如2018年天津卷《器》,2013年安徽卷《“为什么会这样”与“为什么不能这样”》。
示例:
并不是每一种“英雄主义”都值得称赞,肆意妄为的“英雄主义”,只会破坏社会的正常秩序,而无助于任何正能量的弘扬。或许李彦宏代表的百度有罪,但这并不是当众羞辱他人,无视法律道德的理由。任何时候,法律的地位都是不可动摇的,法制观念都应该深入人心,“以恶制恶”“以暴制暴”只会扰乱正常的社会秩序,侵害法律道德的权威,导致人人自危的局面。
图片来源:搜狐网

网络暴力,不是朝夕之间形成的

一个以探索AI可能为主题的科技大会,却以“浇水事件”进入大众视线,引发网络热议,不得不让人略感讽刺。而人们的关注也全部集中在“李彦宏浑身湿透”“嫌疑人精心策划”上,创造出“宏颜获水”“水掉哥头”以及“百湿不得其解”等网络热词。但对于此次大会究竟讨论了什么,几乎没有人在意。

或许不是每个人都有必要了解AI的现在和未来,但随着新闻的娱乐化、娱乐的低俗化,严肃的场合开始被段子手诠释,客观的判断逐渐被有趣的戏谑取代。人们惯于去追逐那些博人眼球头条,忽略那些朴实深刻的报道;乐于去跟风站队发泄情绪,不愿做深度的理思考。

这种泛娱乐化的现象,是碎片化信息与寻求刺激欲望的结合,是媒体与大众的合谋。正如造奇智能的刘成军所言:“不报道发布百度开发者大会和AI进展,反而追逐‘被泼水’,显示出人们的底层娱乐情绪需求被压抑,亟待寻找出口。”

然而,在“娱乐”与“暴力”之间,看似隔着楚河汉界,实则有着千丝万缕的联系。正如贫瘠的戈壁中难以生长参天的巨木,娱乐至死的网络环境,亦难以培育出客观冷静的网民。

用法解析
适用于不盲目从众、学会理智思考等主题
,如2018年北京卷《新时代新青年》,2013年上海卷《更重要的事情》。
示例:
近年来,各种网络暴力事件频见报端,无论是公众人物还是普通人,都深受其害。究其根源,是无数“键盘侠”自以为是的“替天行道”,是无数盲目跟风众的平庸之恶。而滋生恶的土壤,正是让无数人痴迷其中的娱乐化网络。正如尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中写道:“我们终将毁灭于自己所热爱的事物。”娱乐并不可怕,可怕的是我们以娱乐的眼光去看待一切事物。人们当然可以对”李彦宏事件“进行各种各样的“娱乐创作”,但倘若这类内容成为网络的主体,那么探索更深刻意义的可能就已经被逐渐消解了。
有关该事件的讨论占据多个热搜头条 | 图片来源:清博舆论

对于“李彦宏被浇水”一事,众说纷坛。有人质疑这瓶水是不是百度故意安排“卖惨”的,有人在纠结背负了“魏则西事件”的百度值不值得同情,还有人对这一瓶水的“内涵”进行了深度解读:“百度是中国科技公司中最得益于中国的现实,也最迷失于中国现实的一家公司。百度的未来,在AI,而不在现实中。坚定地发力和致力于AI创新,才是属于百度的未来的现实。这瓶水,也许有些意义。”

对于此次事件,你怎么看?你认为百度值得同情吗?快到讨论区聊聊吧~

本文转自:https://zhuanlan.zhihu.com/p/72810343

图片来源于网络)

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